الفصل 1088

1088 الألوهية والإنسانية

نقر السيد الأحمق على حافة الطاولة البرونزية عدة مرات بإصبعه.

"لفهم الفرق بين الألوهية والإنسانية، يجب أولاً فهم ما هي الألوهية وما هي الإنسانية."

"ما هي الألوهية؟"

عند سماع سؤال السيد الأحمق، أجابت السيدة الساحرة بتأمل: "ألوهية 'كل الأشياء تمتلك ألوهية'؟"

"بصمة روحية مجنونة وفوضوية مليئة برغبات تدميرية؟" حاول لوميان أيضاً الإجابة بناءً على حالته.

ضحك السيد الأحمق. "يمكن تقسيم هذا إلى ألوهية حقيقية، وألوهية ظاهرية، ومفهوم الألوهية الغامض الذي لدى كثير من الناس."

"الألوهية الحقيقية تأتي بشكل طبيعي من الآلهة الحقيقية. بمعنى ضيق، فقط الأقدم - الخالق الأصلي، الشخصيات المنفصلة عنه، أبناؤه المباشرون، والأوائل الذين رعتهم الأم العظيمة يمكن تسميتهم آلهة."

"البصمة الروحية غير القابلة للتدمير المتبقية في سفيروتهم وخصائص التجاوز المقابلة هي الألوهية التي يجب على كل قادم جديد أن يتعامل معها - الألوهية الجوهرية."

'سفيروت... شخصيات منفصلة...' كان لدى لوميان الكثير من الأسئلة التي يريد طرحها، لكنه اختار الأهم في تلك اللحظة.

"الألوهية التي يجب علينا نحن الذين تناولنا الجرعات وتقدمنا في مسار الإلهية أن نتعامل معها هي البصمة الروحية غير القابلة للتدمير والمحو المتبقية في خصائص التجاوز من قبل الخالق الأصلي؟"

"لمعظم 'مسارات الإلهية'، هذا هو الحال، على الأقل لك، ولها، ولي أيضاً." نظر السيد الأحمق إلى السيدة الساحرة، بكلمات ممزوجة بلمسة من التسلية، "لكن ليس تماماً."

بدون إعطاء العربة لوميان والساحرة فورس فرصة لطرح المزيد من الأسئلة، قال السيد الأحمق المغلف بالضباب الرمادي بلمسة من المشاعر:"الخالق الأصلي هو المجموع الكلي للجميع. هو مجنون، لكنه أيضاً عقلاني؛ هو مرتبك، لكنه أيضاً واضح. هو خلق كل شيء، وهو دمر كل شيء. هو يحب كل الأشياء، وهو أيضاً يكره كل الأشياء. لديه أشد الرغبات، لكنه غير مبالٍ ولا يتأثر بأي شيء. كل أفعاله عشوائية، حتى هو نفسه لا يستطيع توقعها."

"خلق العالم بأكمله، خلق كل الأشياء، وانقسم في النهاية إلى ستة سفيروت، وستة عشر تفرداً، وعدد لا يحصى من خصائص التجاوز. من هذا المنظور، كل الأشياء تمتلك ألوهية."

"فقدان السيطرة الشديد لمعظم المتجاوزين هو عندما تكتسب الألوهية الهيمنة المطلقة، محولة إياهم إلى الحالة التي وصفتها للتو، يفقدون تماماً إحساسهم بالذات."

"لكن هذا ليس المدى الكامل للألوهية التي يجب أن نتعامل معها."

بتذكره لمحادثته مع السيد الأحمق في مدينة الحلم، كان لدى لوميان فهم تقريبي لما يجب عليهم التعامل معه أيضاً.

"الشخصيات المنفصلة عن الخالق الأصلي، الذين هم أيضاً آلهة حقيقية، تركت نفسيتها في خصائص التجاوز المقابلة، التفردات، همم، سفيروت، وهذا أيضاً الألوهية التي نحتاج للتعامل معها، مثل، المستحق السماوي؟"

أومأ السيد الأحمق برأسه قليلاً وقال:

"نعم، بعد استيقاظ الخالق الأصلي، تفكك بشكل طبيعي، وقبل ذلك، كان عقله ووعيه قد انقسما تماماً، بأرواح مختلفة تتحكم في سفيروت مختلفة، وتفردات، وخصائص تجاوز."

"بينهم، مسارات المتنبئ، المبتدئ، والنهاب تنتمي إلى المستحق السماوي، مسارات المتفرج، البحار، القارئ، مسترق الأسرار، والشاعر الملحمي تنتمي إلى الإله كلي القدرة كلي العلم البدائي- كلهم شخصيات للخالق الأصلي. أما بالنسبة للوجودات العظيمة المقابلة للشخصيات الأخرى، لا أعرف أسماءهم."

"يمكنني فقط إخبارك أن المستحق السماوي هو تجسد قلعة صغيرة، الإله كلي القدرة كلي العلم البدائي هو رمز بحر الفوضى، والسفيروت الأخرى تشمل مدينة الكارثة لمسارات الصياد والشيطانة، نهر الظلام الأبدي لمسارات اللانائم، المحارب، وجامع الجثث، قفار المعرفة لمسارات باحث الغوامض والعلاّمة، ومفتاح الضوء لمسار القدر - كل هذه تنبع من الخالق الأصلي."

"بمعنى آخر، الألوهية التي يجب على المتجاوزين في مسار المتنبئ التعامل معها هي مزيج من نفسية الخالق البدائي المتبقية ونفسية المستحق السماوي و بصمة روحه."

"بالمثل، الألوهية التي يجب على المتجاوزين المنتمين إلى سفيروت مختلفة التعامل معها تختلف، بتركيزات مختلفة، تعكس خصائص مساراتهم الخاصة وسفيروت المقابلة."

'مدينة الكارثة... لماذا هي بئر قديمة وتنين شرير؟ والسيد الأحمق ذكر فقط ستة سفيروت وستة عشر مساراً...' عند سماع هذا، كبح لوميان شكوكه وسأل للتأكيد:

"الألوهية التي يجب أن أتعامل معها لها نغمات مجنونة وفوضوية، تميل نحو التدمير، والغزو، واقتران الين واليانغ؟ المتجاوزون تحت الأم العظيمة قد يحتاجون للتعامل مع جوانب الخصوبة المجنونة؟"

"أفهم..." أمسكت السيدة الساحرة أيضاً بحالتها إلى حد كبير.

أومأ السيد الأحمق وأجاب على سؤال لوميان: "نعم."

"هذا هو المخطط العام، لكن لا تزال هناك بعض التفاصيل التي يجب معالجتها."

"على سبيل المثال، متجاوزو مسارات نهر الظلام الأبدي يحتاجون في الواقع للتعامل مع مزيج من بصمة المستحق السماوي الذهنية، لأنه في الحقبة القديم، في الجقبة الأولى، كان المستحق السماوي قد استوعب كل من نهر الظلام الأبدي وأمة الفوضى."

"هل يمكن للمرء أن يستوعب سفيروت متعددة؟" لوميان المتقدم حديثاً، الأضعف في التحكم العاطفي الذاتي، اندفع بالدهشة.

"بالنسبة للمستحق السماوي، من الواضح لا." بدا أن السيد الأحمق قد فكر في شيء مسل. "سأشرح تلك المعرفة لاحقاً."

"نعم، السيد الأحمق." كبح لوميان نفسه.

"لا أستطيع رؤية من استوعب سفيروت الأخرى، لكن يمكنني التكهن أن مدينة الكارثة كانت قد استوعبت من قبل الإله كلي القدرة كلي العلم البدائي." تابع السيد الأحمق، "الألوهية التي تحتاج للتعامل معها ستشمل أيضاً جزءاً من نفسيته."

'مدينة الكارثة كانت قد استوعبت من قبل الإله كلي القدرة كلي العلم البدائي؟' تذكر لوميان فجأة صور غريشا وبينغ دينغ في مدينة الحلم، الترتيب الذي رآه من خلال المرآة السحرية أروديس، حقيقة أن إمبراطور الدم والشيطانة البدائية قد خلقا من خلال توجيه ملاك الخيال آدم، وأنه هو نفسه قد رتبه آدم، الذي كانت ألوهيته الحالية يهيمن عليها بوضوح وعي الإله كلي القدرة كلي العلم البدائي المتبقي ونفسيته!

بالتفكير في هذا، شعر لوميان فجأة بقشعريرة تسري في ظهره.

تم قمع هذا الشعور بسرعة بشجاعة مشعوذ الطقس.

عاد صوت السيد الأحمق إلى نبرة لطيفة:

"ما تحدثت عنه للتو كان الألوهية الحقيقية."

"عندما يتعين علينا استخدام الغالبية العظمى من طاقتنا، مشاعرنا، وأحاسيسنا للتعامل مع الألوهية الحقيقية وكبحها، فإن المظهر الخارجي سيكون مختلفاً:

"البعض غير مبال، البعض لطيف، البعض ينفذ بثبات نية واحدة ويزيل أي عقبات. بالطبع، هناك مظاهر أخرى أيضاً."

"هذا ما أسميه الألوهية الظاهرية."

'الألوهية الظاهرية...' شعر لوميان فجأة بإحساس بالفراغ في قلبه، مثل قبضة تم سحبها وتنتظر أن تُلقى، على الأرجح ستضرب فراغاً.

"إذن ما هو مفهوم الألوهية الغامض لدى عامة الناس؟" سألت السيدة الساحرة بفضول.

بدت معتادة جداً على هذا النوع من المحادثة والتبادل مع السيد الأحمق.

تنهد السيد الأحمق وقال: "دعني أشرح أولاً ما هي الإنسانية."

'هل هذا له علاقة بمفهوم الألوهية الغامض؟' خمن العربة لوميان بصمت.

تابع السيد الأحمق: "في فهمي، للإنسانية طبقتان."

"الطبقة الأولى هي الأكثر أساسية - الوعي الذاتي لنواة الكائن الحي وغريزاته المختلفة: الأنانية، الجشع، البقاء، اللامبالاة، الاهتمام فقط بالذات، فعل الأشياء المفيدة للذات فقط، دون التأثر أو القيود بالأخلاق الجماعية، التفاعلات الجماعية، أو التصورات الجماعية."

"هذه الطبقة، في الواقع، الوجودات العظيمة مثل المستحق السماوي تمتلكها أيضاً، لكن بما أننا عرفناهم كآلهة حقيقية، لا نحتاج إلى تضمينهم هنا."

"المخلوقات الأسطورية الفطرية مثل آمون، الحكيم المخفي، والملاك الأحمر ميديتشي تمتلك أيضاً الإنسانية، وهي الطبقة الأولى من الإنسانية. إذا لم يكن لديهم حتى وعي ذاتي، كيف يمكنهم التعامل مع الألوهية الحقيقية؟ لكانوا قد أصبحوا منذ زمن طويل مرتبكين، مجانين، ومتطرفين، وأجسادهم مرتعاً لإحياء وجودات عظيمة مثل المستحق السماوي، مما يسمح لهم بالاحتلال الكامل."

"مفهوم الألوهية الغامض الذي لدى كثير من الناس هو فقط هذه الطبقة الأولى من الإنسانية: غير مبال، أناني، نفعي، بهدف رئيسي هو استمرار الذات وتمكينها. عندما تكون الآلهة الحقيقية في التسلسل 0 لفترة كافية، متأثرة بمرور الزمن، ورؤية مراسي مشاعرهم القوية السابقة وتجاربهم المهمة تختفي تدريجياً، سوف تتدهور إنسانيتهم أيضاً إلى هذه الطبقة."

"بمعنى ما، هذه أيضاً 'الألوهية' التي نحتاج للتعامل معها."

"والكيانات عالية المستوى ذات الطبقة الأولى فقط من الإنسانية من المحتمل أن تصبح سلبية في التعامل مع الألوهية الحقيقية، حتى يتم هزيمتهم - هذه نتيجة حتمية على المدى الطويل."

"في هذا الصدد، المخلوقات الأسطورية الفطرية مثل آمون والملاك الأحمر ميديتشي، بسبب طريقة ولادتهم، خبرة نموهم، التفاعلات العلائقية القوية، ومتطلبات الفريق والرغبات الغزو التي جلبتها خصائص التجاوز الخاصة بهم، قد يكون لديهم بعض الجوانب التي تتجاوز الطبقة الأولى من الإنسانية، مثل جانب كبرياء الملاك الأحمر وصلابته."

"في المقابل، الحكيم المخفي جاء إلى الحياة فجأة، وكانت تفاعلاته مع الكائنات الأخرى فقط حول نقل المعرفة وقبول التضرعات، لذلك بقي معظمه في الطبقة الأولى من الإنسانية. لم يشعر أن التوسل للرحمة مخجل، لم يكن لديه حتى مفهوم الكبرياء والكرامة - شيء تمتلكه المجموعات والمجتمعات البشرية أو الشبيهة بالبشر - كان لديه فقط غريزة البقاء والاستمرار."

"لأننا غالباً ما نحارب وننافس المخلوقات الأسطورية الفطرية والكبانات عالية المستوى التي تدهورت إلى الطبقة الأولى من الإنسانية، سنتصور هذا غامضاً كألوهية."

فهم كل من العربة لوميان والساحرة فورس ما قاله السيد الأحمق للتو ووافقا عليه.

ضحك السيد الأحمق مرة أخرى، بدت نبرته أخف قليلاً.

"الطبقة الثانية من الإنسانية هي الإنسانية المعترف بها على نطاق واسع - الحب، الإحسان، الشجاعة، التضحية، التعاطف، العدالة، والاهتمام بالآخرين التي تعلمناها في حياتنا القصيرة."

"بالطبع، هناك أيضاً الجوانب السلبية للإنسانية في هذه الطبقة."

"أفهم، السيد الأحمق،" ردت السيدة الساحرة و العربة لوميان في انسجام.

اتكأ السيد الأحمق على كرسيه ثم التفت إلى العربة لوميان.

"هل ما زلت تريد أن تسأل ما هي سفيروت، ولماذا ذكرت فقط ستة عشر مساراً إلهياً للتو؟"

"نعم، السيد الأحمق، أرجو أن تشرح لي."

شعر لوميان بشكل حدسي أن ما سيتم مناقشته هو الغرض الذي استدعاه السيد الأحمق من أجله فوق الضباب الرمادي.

ترجمة: المتفرج

ملاحظة المترجم

شكراً لقرائتكم! إذا استمتعتم بهذا الفصل، يرجى التفكير في الدعم عبر التبرع. انضموا إلى مجتمع الديسكورد الخاص بنا لمناقشة هذا العمل مع القراء الآخرين.

ادعم آشنون قيّم العمل

قد يعجبك أيضاً

جاري التحميل...

التعليقات (0)

لا توجد تعليقات بعد. كن أول من يعلق!